이번 주에는 최장로님과 장소연반주자의 생일이 있었습니다. 

마태다락방은 노숙인 봉사를 정성껏 준비했습니다. 

노숙인봉사를 마치고 Twin Peaks에 올라갔습니다. 

여기는 J V Fitzgerald Marine Reserve 입니다. 

도신경집사님이 아이를 축복하며 기도하셨습니다.

중고등부가 모였습니다. 김진수선생님이 앞으로 수고해주실 겁니다. 

청년부는 교회 밑에 있는 까페에 갔습니다. 용하도 과자를 들고 내려갔네요. 

뉴턴은 죽음을 앞두고 자신의 삶을 돌아보면서 이런 말을 남겼다고 합니다. “내 기억은 거의 사라지고 있지만, 두 가지는 기억합니다. 내가 큰 죄인이었다는 것과 그리스도께서 크신 구주라는 것입니다.”

이 말에는 참된 겸손이 무엇인지 잘 나타나 있습니다. 참된 겸손은 자신을 무조건 낮추는 것이 아닙니다. “나는 아무것도 아닙니다. 나는 아무 가치가 없습니다”라고 말하는 자기비하도 아닙니다. 참된 겸손은 자신의 모습을 있는 그대로 인정하는 것입니다. 내가 죄인이라는 사실을 인정하고, 나의 부족함과 연약함을 인정하는 것입니다.

그러나 겸손은 거기서 끝나지 않습니다. 나의 죄와 부족함만 바라보는 것이 아니라, 나를 구원하신 그리스도를 바라보는 것입니다. “나는 큰 죄인입니다. 그러나 그리스도께서 나의 크신 구주이십니다.” 이것이 복음 안에서의 겸손입니다.

예수님께서는 말씀하셨습니다. “자기를 높이는 사람은 낮아지고, 자기를 낮추는 사람은 높아질 것이다.” 겸손한 사람은 다른 사람보다 자신을 높이지 않습니다. 자신의 공로를 자랑하지 않습니다. 그렇다고 자신을 미워하지도 않습니다. 오히려 모든 영광을 하나님께 돌립니다.

우리의 신앙도 마찬가지입니다. 내가 얼마나 잘했는지를 자랑하는 것이 아니라, 부족한 나를 붙드시고 여기까지 인도하신 하나님의 은혜를 자랑하는 것입니다.

존 뉴턴은 자신이 큰 죄인이었다는 사실을 잊지 않았습니다. 동시에 자신을 구원하신 그리스도께서 크신 구주라는 사실도 잊지 않았습니다. 어쩌면 이것이 「Amazing Grace」의 가장 깊은 고백인지도 모릅니다.

참된 겸손은 “나는 아무것도 아닙니다”라고 말하는 것이 아닙니다. “나는 죄인입니다. 그러나 그리스도께서 나를 구원하셨습니다”라고 고백하는 것입니다.

오늘도 나를 바라보며 낙심하기보다, 나를 구원하신 크신 주님을 바라봅시다. 나의 부족함보다 하나님의 은혜를 더 크게 바라보는 사람이 될 수 있기를 축원합니다.

열왕기상 19장에는 이해하기 어려운 엘리야의 모습이 나옵니다. 바로 전날 갈멜산에서 하나님의 놀라운 기적을 경험했던 엘리야가 이세벨의 한마디에 두려워하며 도망갑니다. 광야로 들어가 로뎀나무 아래에 앉아 하나님께 죽기를 구합니다. 우리도 때로 그렇습니다. 큰일을 잘 감당하고 하나님의 은혜를 경험했는데도 어느 순간 작은 말 한마디나 예상하지 못한 일에 마음이 무너집니다. 아무것도 하고 싶지 않고 모든 것을 포기하고 싶은 마음이 찾아옵니다. 이것이 영적 지침입니다.

먼저 쉬게 하시는 하나님

하나님은 지친 엘리야를 책망하지 않으셨습니다. 천사를 보내 먹이시고 마시게 하셨으며 다시 잠들게 하셨습니다. 하나님께서는 지친 사람에게 먼저 “더 열심히 하라”고 하지 않으십니다. 때로는 먼저 쉬게 하십니다.

세미한 음성을 들으라

하나님은 엘리야를 호렙산으로 인도하셨습니다. 강한 바람과 지진과 불이 지나갔지만 하나님은 그 가운데 계시지 않았습니다. 그리고 세미한 소리가 들려왔습니다. 엘리야에게 필요한 것은 또 하나의 갈멜산 기적이 아니라 조용히 하나님의 음성을 듣는 시간이었습니다.

혼자가 아님을 기억하라

엘리야는 “나만 남았습니다”라고 말했습니다. 그러나 하나님께서는 바알에게 무릎 꿇지 않은 칠천 명을 남겨 두셨다고 말씀하셨습니다. 엘리야가 보지 못했을 뿐, 하나님께서는 이미 함께할 사람들을 준비하고 계셨습니다.

다시 사명을 주시는 하나님

하나님은 엘리야를 쉬게 하신 후 다시 사명을 주셨습니다. 지침의 회복은 단순히 아무 일도 하지 않는 것이 아닙니다. 쉼을 통해 힘을 얻고, 하나님의 음성을 듣고, 새로운 관점을 얻어 다시 하나님께서 맡기신 자리로 돌아가는 것입니다.

지침을 극복하는 길은 억지로 자신을 다그치는 것이 아닙니다. 잠시 멈추어 쉬고, 하나님의 세미한 음성을 듣고, 내 마음을 하나님께 솔직히 내어놓는 것입니다. 그리고 내가 혼자가 아니라는 사실을 기억해야 합니다. 하나님은 지친 엘리야를 버리지 않으셨습니다. 먹이시고 쉬게 하시고 말씀하시고 다시 사명을 주셨습니다. 오늘 우리도 지쳐 있다면 잠시 멈추어도 괜찮습니다. 하나님께서 우리를 다시 일으키시고 우리의 걸음을 회복시켜 주실 것입니다.

이번 주에는 김태오어린이의 생일이 있습니다. 케익을 보고 너무 행복해 합니다. 

태오는 오직 케익만 바라보는 군요. 

청년부성경공부 중입니다. 

장소연반주자와 함께 성가대가 다음 달 곡을 연습하고 있습니다. 

이 모습을 보면서 저는 우리가 오랫동안 가져왔던 신앙의 한 부분을 돌아보게 됩니다. 하나님께서는 인간에게 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라. 땅을 다스리라”고 말씀하셨습니다(창 1:28). 오랫동안 교회는 이 말씀을 자연을 인간이 마음대로 지배하고 이용해도 된다는 뜻으로 착각했고 이를 바탕으로 자연을 맘대로 정복하는 것이 하나님의 뜻이라는 "정복신학"이 생겼습니다. 

하나님께서는 인간을 단순한 자연의 지배자로 세우지 않았습니다. 하나님께서는 인간을 에덴동산에 두시고 “그것을 경작하며 지키게” 하셨습니다(창 2:15). 우리는 자연의 주인이 아니라 하나님께서 맡겨주신 창조세계를 돌보는 청지기입니다. 자연의 주인은 자연을 만드신 하나님 아버지이십니다. "생태신학"에서는 인간을 자연의 관리인으로 생각합니다. 하나님께서 주신 자연을 하나님의 뜻대로 잘 보존하는 것이 우리들의 사명이라는 신학입니다. 

기후변화로 인한 피해는 공평하지 않습니다. 온실가스를 많이 배출해 온 선진국들의 산업화가 지구 온난화에 큰 영향을 주었지만, 그 피해는 네팔과 같은 개발도상국의 사람들이 더 크게 감당하기도 합니다. 이것은 단순한 환경문제가 아니라 생태적 불의의 문제입니다.

기후위기는 남의 이야기만은 아닙니다. 우리가 살아가는 베이 지역도 지속적인 해수면 상승의 고통을 당하고 있습니다. 현재 샌프란시스코 만의 해수면은 금세기 말까지 약 3~6.6피트 상승할 가능성이 있다고 합니다. 이럴 경우 샌프란시스코의 대부분 저지대가 바다속에 잠기게 됩니다.

그러면 우리는 무엇을 해야 할까요? 거창한 일부터 시작할 필요는 없습니다. 가까운 거리는 걸어가거나 자전거를 이용하세요. 불필요한 쓰레기를 줄이고, 분리수거를 제대로 합시다. 우리 교회에는 일반 쓰레기통과 재활용쓰레기통이 있습니다. 분리수거를 안 하시면, 누군가 쓰레기통을 뒤져서 다시 분리수거를 해야 합니다. 

오늘 우리의 게으름과 편리함 때문에 지구 반대편의 누군가가 고통받고 있을 수 있습니다. 네팔의 비극을 바라보며, 우리를 자연의 청지기로 부르신 하나님의 사명을 다시 한 번 확인하시기 바랍니다. 

아동부에서는 리아생일축하를 했습니다. 다음 주는 동생 태오 생일축하행사가 열릴 예정입니다. 

예배와 다락방을 모두 마친 후, 오후Lands End Trail로 소풍을 나갔습니다.

최대근집사님은 준비를 많이 해 오셨네요!

할머니와 용하, 뒤에는 엄마 아빠

절경인데, 오늘 날씨가 여기만 좀 흐리네요. 맑았다면 뒤로 금문교가 보였을겁니다. 

태오는 유모차를 타고 따라왔습니다. 

저녁은 김은지집사님의 키친우리에서 맛있는 김밥과 치킨을 후원받았습니다. 

김밥에 컵라면은 못 참죠!

행복한 주일오후 행사였습니다. 
우리가 사는 샌프란시스코 인근에는 너무 많은 관광지들이 있습니다. 앞으로 한 달에 한 번은 이렇게 소풍갈 계획입니다. 물론 겨울 우기가 시작되면 못 나가겠죠. 많은 참여를 부탁드립니다. 감사합니다.